כך הפכו שני סמלים ישנים לסיפור החדש של ישראל

האם יש קשר בין האריה של תל חי למבצע "שאגת הארי"? יאיר טיקטין מסביר על הסמליות ההיסטורית שמחברת בין דן ליהודה

האריה השואג | צילום: Michael Giladi/Flash90

האריה השואג הוא אנדרטה לזכר טרומפלדור ושבעת חבריו שנפלו, בי"א באדר 1920 – תחילת המאבק על ארץ ישראל. דגל הדיו הונף בי"א באדר 1949 והוא מסמל את סוף מלחמת העצמאות. שתי אנדרטאות, בשתי קצוות הארץ, מדן ועד אילת. התחלה וסוף, כמו פתח סוגרים וסוגר סוגריים, האריה והדגל. אגב, התאריך הכמעט קוסמי י״א באדר, הוא בוקר שבת האחרון בו החלה המתקפה באיראן.

ואולי לא סתם גבול ישראל הוא בין דן לאילת. שני שבטים נמשלו בברכת משה לאריות – שבט יהודה שעליו נאמר: "גור אריה יהודה", ושבט דן, שעליו נכתב: "כארי יזנק מהבשן". בהליכת בני ישראל במדבר, שבט יהודה היה בראש ושבט דן במאסף. בהרבה פרוכות של בתי כנסת ישנו ציור של שני אריות, שני ספיניקסים שמעליהם שורה השכינה. בגבול הצפון נמצא האריה של שבט דן, ובגבול הדרום האריה של שבט יהודה.

אחדות בזמן מלחמה | צילום: הקריה הרפואית רמב"ם

זרמים שונים בעם ישראל

אבל יהודה ודן גם מסמלים זרמים שונים בעם ישראל. בספר "קיצור תולדות הישראליות", מסביר נתנאל אלינסון איך עם ישראל – מהיום בו נוצר – היה מורכב משבטים וזרמים שונים. לכל אחד מהם יש תפיסת עולם משלו שמיחדת אותו מן השבטים האחרים. שבט יהודה, ששכן באיזור ירושלים וחברון, הדגיש  את הלאומיות. שבט דן, ששכן בין חוף הים לעמי פלשת, הדגיש את היסוד  האוניברסלי.

מבצע "שאגת הארי" אפשרי רק בזכות איחוד של שני האריות: בין האריה של יהודה לאריה של דן, בין זהות לאומית לבין זהות אוניברסלית. בין שורשיות זהותית עמוקה לארץ, לבין חברה ליברלית, תחרותית ומתקדמת.

היתרון שלנו על איראן

השילוב הזה הוא היתרון שלנו על איראן. זהות לא יכולה לנצח בלי יכולת. יכולת לא יכולה לנצח בלי זהות. מדינה שהיא גם יהודית וגם דמוקרטית היא הדרך לניצחון. כך ננצח.

 

יאיר טיקטין, מנכ"ל תנועת המכינות המעורבות  מבית  ליבא, יוזמת המאה והמנהל החינוכי של 'קדמה-התיישבות צעירים'

שתפו כתבה זו:

5 1 הצבעה
דירוג הכתבה
guest
0 תגובות
משוב מוטבע
הצג את כל התגובות
טוען עוד כתבות