מפלגת הציונות הדתית קיימה אמש (ג') אירוע מיוחד לציון ההישגים במפעל ההתיישבות ביהודה ושומרון. שר האוצר, בצלאל סמוטריץ', הציג בנאומו תוכנית עבודה ארוכת טווח שנועדה לקבע את עתיד האזור לעשורים הבאים. בין השאר, שיתף השר את הנוכחים בסיפור מאחורי העלייה ליישוב אביתר שבשומרון.
עשור של מאבק
ההתיישבות באביתר החלה עוד באפריל 2013, כאשר תנועת "נחלה" הקימה את המקום בתגובה לרצח אביתר בורובסקי ז"ל בפיגוע בצומת תפוח. המאחז פונה זמן קצר לאחר מכן, וכך גם בניסיון השני ב-2018, לאחר רצח איתמר בן גל ז"ל.
תפנית נוספת היתה במאי 2021 לאחר רצח יהודה גואטה ז"ל. אז הוקמו עשרות מבני קבע ותשתיות ששימשו עשרות משפחות. לאחר לחץ כבד, הושג ביולי 2021 הסכם פשרה אשר במסגרתו התפנו התושבים זמנית והמקום הפך לבסיס צבאי, תוך הבטחה ממשלתית לבחון את הסדרת היישוב.
עוד באותו הנושא
- שורד השבי בר קופרשטיין במסר מרגש לעם ישראל לפני צום תשעה באב | צפו ושתפו
- סיכל ניסיון של אזרחים לחצות את הגבול לסוריה
- נתניהו בערב תשעה באב: "מנענו את חורבן הבית השלישי, אפעל להקים ממשלה לאומית רחבה"
- צה"ל חשף פרטים המעידים כי כדורגלנים מעזה, שהוצגו בזירה הבינלאומית כספורטאים בלבד, היו מעורבים באופן פעיל בארגוני הטרור ברצועת עזה
בפברואר 2023, בדיוק לפני שלוש שנים, נרצחו האחים הלל ויגל יניב ז"ל בפיגוע ירי בחווארה. ושוב, נעשה ניסיון לחזור ליישוב שנעצר בפינוי. סמוטריץ' סיפר אמש כי פנה אז לראש הממשלה והבהיר לו שתשובה ציונית הולמת לפיגוע תהיה לאפשר למתיישבי תנועת "נחלה" לעלות לאביתר. השר הזכיר כי עוד בתקופת הממשלה הקודמת ניתנה הבטחה בנושא שלא קוימה: "היה הסכם, בני גנץ וגם אנחנו לא קיימנו", הודה.

העימות בקבינט והקונספציה
"עכשיו תקשיבו, זה אי אפשר לתאר. יש דיון: ראש ממשלה, שר ביטחון, עבדכם הנאמן, שר הביטחון הקודם", תיאר סמוטריץ' את המתרחש בחדרי הדיונים, ועבר לפרגן לשר הביטחון הנוכחי ישראל כ"ץ: "על ישראל יש לי רק מילים טובות להגיד. שותף ברמות שאין לתאר".
בהמשך פירט השר את הרכב המשתתפים בדיונים הגורליים: "כאמור, ראש ממשלה, שר ביטחון, רמטכ״ל, ראש שב״כ, אלוף פיקוד מרכז, ראש אמ"צ, ראש אמ״ן, מתאם פעולות הממשלה ביהודה ושומרון". בשלב זה תיקן סמוטריץ' בחיוך: "ביהודה ושומרון – אגב, 'בשטחים' זו מילה טובה".
"והם מסבירים למה אסור בשום פנים ואופן לאפשר עלייה לאביתר. כי ה'בתות' – הכפרים שמתחת – יעשו בלגן, יו"ש תדלק, יו"ש תדליק את עזה, עזה תדליק את לבנון – ומלחמה רב-זירתית. ו… ששששש, וצריך שקט כדי להתעסק עם האיום האיראני. זו תמצית הקונספציה של שני העשורים האחרונים", קבע השר. "אני זוכר שהתווכחתי איתם, אבל עשרה חודשים בקבינט, ערב המלחמה – זו התפיסה: אנחנו על חבית חומר נפץ, תיזהרו לא לזוז".
השיחה בטלפון האדום והאולטימטום
סמוטריץ' עבר לבקר את הגישה הביטחונית שקדמה ל-7 באוקטובר: "התוצאה ידועה. כל המפלצות העצומות האלה של הטרור צומחות לנו מתחת לאף על הגבולות שלנו. באיראן נעשו קצת מבצעי בוטיק של המוסד. לא עשו באמת את מה שצריך".
לדבריו, המפנה בסוגיית אביתר הגיע לבסוף לאחר הפיגוע הקשה בתחנת הדלק בעלי ביוני 2023. בפיגוע זה נרצחו ארבעה אזרחים ועוד ארבעה נפצעו. "הרמתי טלפון לראש הממשלה", שחזר סמוטריץ', "ואמרתי לו: 'תקשיב טוב – או שעולים הלילה, או שמחר בבוקר אין ממשלה'".
הוא המשיך ותיאר את הלחץ שהופעל מצד מערכת הביטחון: "עשו שיחת טלפון, בטלפון האדום, ועוד פעם – כל המערכת מסבירה כמה זה מסוכן וכמה זה יערער את כל היציבות של המזרח התיכון. אמרתי לראש הממשלה: 'תקשיב, אני לא בא לדיון. או שהלילה המתיישבים עולים, או שמחר בבוקר אין ממשלה'".
לסיכום אמר השר: "המתיישבים עלו. זה לא מה שהדליק את המזרח התיכון, וזה לא מה שעלה לנו ב-1,200 הרוגים, נרצחים וקדושים בשמחת תורה".
מהסדרה זמנית ליישוב קבע
כאמור, בגיבוי הדרג המדיני, עלו משפחות וישיבת "אבינועם תפוח" חזרה למקום. למרות הכרזת השטח כצבאי סגור, הונחו כוחות הביטחון לאפשר כניסה חופשית ולא לפנות את השוהים. המאחז אוכלס מחדש, מבניו שופצו ואף הוקם בו סניף של תנועת בני עקיבא. בסוף אותה שנה הוקם ביישוב בית עלמין קטן, בו נטמנו אפרים באואר ובנו יוסף ז"ל.
תהליך ההסדרה צבר תאוצה רשמית בספטמבר 2024, אז נחנך ביישוב גן ילדים ממשלתי – "גן אביתר". צעד זה נתן את האות להפיכת הנקודה ליישוב אזרחי מן המניין.
שנת 2025 הביאה עמה את הבשורה התשתיתית והמשפטית הסופית. באפריל 2025 חתם אלוף פיקוד המרכז, אבי בלוט, על ביטול צו התיחום ההיסטורי מ-2021. ביטול הצו איפשר לחברת "נתיבי ישראל" להסדיר את צומת הגישה ליישוב מכביש 505 ("חוצה שומרון").
הכביש החדש נחנך בטקס חגיגי במעמד שרי האוצר והתחבורה, ראשי מועצות ונציגי ההתיישבות. השיא הגיע בתחילת נובמבר 2025, עם חנוכת בית המדרש החדש והקבוע של ישיבת "אבינועם", שקבעה את ישיבתה בלב היישוב והפכה למרכז התורני והחברתי של אביתר.


